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古代瓷器的真品与仿品
2012-09-03 14:03:07   来源:文物天地   点击:

在中国古代陶瓷发展的历史长河中,有一个非常有趣的现象,那就是大量仿古瓷的存在。从宋代开始,仿古风气逐渐兴盛起来,当时汝、官、哥、定、钧五大名窑的作品就被其他瓷窑争相仿造。元、明、清以至民国时期是仿古瓷盛行不衰的阶段。

斗彩葡萄纹杯

 斗彩葡萄纹杯

斗彩葡萄纹杯 

  龙霄飞

  在中国古代陶瓷发展的历史长河中,有一个非常有趣的现象,那就是大量仿古瓷的存在。说到仿古瓷,需要明确几个相关的概念。我们常常说到文物的真假、真伪,在古代文物的仿制上,有几个概念是常用的,即仿制品或者叫仿品、复制品和赝品。这三个名词既有相同之处,也有明显的区别。仿制品是按照原来器物的样式模仿制作的,未必完全一致,可以模仿原物的全部或者局部;复制品是按器物原样一比一制作的,用现在科学的名词来说就是“克隆”,无论是器型、纹饰还是釉色、款识,都应该与原物保持一致;赝品则是笼统地指与原物不同的复制品或者仿制品,更多地指出器物的“假”的成分。

  从这一角度来看,历代的仿古瓷在当时来看就是仿品,就是赝品。仿古瓷,顾名思义就是后代仿制前代的瓷器,或仿其釉彩,或仿其器型,或仿其纹饰,或兼而有之。这种情况不论在民间还是在官方都大量存在,因而仿古瓷存世很多。从宋代开始,仿古风气逐渐兴盛起来,当时汝、官、哥、定、钧五大名窑的作品就被其他瓷窑争相仿造。元、明、清以至民国时期是仿古瓷盛行不衰的阶段。首都博物馆藏有一定数量的仿古瓷,其中明代的数量较少,清代与民国时期的相对较多。

  明代仿古瓷或是仿烧明代以前、主要是宋代的作品,或是仿烧本朝不同时期的作品。成化时期以仿宋代哥窑与官窑器最为成功,如首都博物馆藏成化时期的官窑小碗,釉面肥厚莹润,光泽强,但色调暗淡。嘉靖时以仿成化的青花、斗彩为主,首都博物馆藏斗彩八卦纹三足炉就是从釉彩上模仿成化斗彩烧成的。万历时期仿古风气极盛,以仿成化斗彩、前朝青花为多,但本时期的特征亦很明显。首都博物馆藏万历时期的青花卧足碗就是仿烧成化时期的作品,其器型、纹饰模仿前代,但青花色泽具有本朝的特点。首都博物馆藏明代仿古瓷,以明代后期仿前期的作品最为多见。

  清代仿制前代的瓷器釉彩品种大大增多。康熙时期的仿品以单色釉最为著名,不仅仿制明永乐、宣德时期的宝石红釉,而且仿烧宣德青花、成化斗彩,就连款识也仿得惟妙惟肖,让人难以分辨。雍正时期以烧宋代名窑、明代各朝青花及成化斗彩为主。如首都博物馆藏雍正时期的青釉梅瓶就是一件成功的仿品,釉面莹润,造型优雅,深沉古朴。乾隆一朝仿古瓷更是登峰造极,不仅仿历代名瓷,而且仿其他质地的工艺品,如仿古铜器、木器、雕漆器、竹制器等,大大拓宽了瓷器仿古的范围。首都博物馆藏斗彩鸡缸杯、窑变石榴尊、仿雕漆花口盘等都是其中的佼佼者,这些仿品既继承了古代烧瓷传统工艺,又使之进一步发展完善。晚清仿古瓷发展缓慢,但清末特别是光绪时又有了较大的发展,出现了一大批精美的作品。从首都博物馆馆藏来看,多见仿康熙、雍正、乾隆三朝的作品,并有大量仿宋代的青釉琮式瓶。

  民国时期开始直至今日,仿古瓷可说是蔚为大观,精粗杂陈,就品种而言,几乎包括了前代的各色品种,无所不仿;特别是现在,收藏热潮席卷海内外,对于瓷器的仿烧更是呈现出前所未有的景象。

  通过对真、仿器物的对比研究,能够了解同种器物在不同时期的特点,从而不断提高鉴别能力。

  斗彩葡萄纹杯

  成化斗彩名动天下,在万历时就已经是“成窑酒杯,每对至博银百金”,后代更是不断模仿制作。这两件斗彩葡萄纹杯分别是明成化时期的原作和现代的仿品。器物为敞口、深腹、圈足,足内为青花双方框“大明成化年制”六字双行楷书款。

  成化原作整体造型较为敦实、圆润,轮廓线柔和而有一定曲度。胎质细腻,色彩鲜艳,制作精致。青花勾勒的轮廓线内,描绘出葡萄、癞瓜、竹子等图案,并施以玫瑰紫、姹紫、鸡血红、娇黄、翠绿诸彩。杯壁上的折枝葡萄纹,绿彩为叶、黄彩为蔓、紫彩为实,构图严谨,线条流畅,用笔生动,施彩浓淡适宜,成为该器物的特色。此杯轻盈小巧的造型,丰富的色彩,章法别致的纹样,清新舒畅的内容,反映出成化斗彩瓷在造型、绘画、色彩等方面高超的工艺水平及鲜明的时代特征。

  成化斗彩中的青花发色与这一时期的青花色泽是一致的,呈色淡雅柔和;釉上各彩则是搭配和谐,色彩艳而不俗,红色艳如血而厚薄不匀,鹅黄娇嫩透明闪微微绿色,绿色透明而闪微黄,葡萄紫色如熟透的葡萄而透明,最鲜明的是姹紫色浓而无光。这些在真品上表现得十分鲜明和到位。

  而仿品则是一件十分笨拙的作品,与正品差距极为明显。器物造型整体偏瘦长,轮廓线较直而缺少弧度;青花发色较深而闪灰,虽然有几分成化青花的柔和,但是缺少淡雅的韵味;整件器物的纹饰图案刻画粗笨,线条僵硬,色彩搭配十分生硬,款识有几分相似,但缺少正品的迷蒙与肥润。 
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